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Sexualité de la femme enceinte

Root — Thu, 28 Jan 2021 10:41:26 +0000

12. Sexualité de la femme enceinte

Dans ce texte, la femme enceinte et sa sexualité seront abordé.

La sexualité, la sensualité et l’érotisme, me semble-t-il sont des cadeaux offerts afin de jouer avec ces attributs le temps d’un instant. Ils permettent de joindre les humains pour qu’ils puissent profiter de ce que la vie propose afin de perpétuer l’espèce pour ceux qui le désirent ou non.

L’être humain n’est pas qu’un corps sexuel. Il est un tout dans son ensemble. La sexualité, la sensualité et l’érotisme émergent de sa personnalité, dans son tempérament et dans son comportement, de son histoire et d’une panoplie d’autres facteurs extrinsèques et intrinsèques. Il en résulte d’un corps physique, physiologique et certains appellerons le corps énergétique, d’autres l’âme ou, encore, l’être en conscience de son présent et de sa localisation.

Il a besoin de circuits pour acheminer l’information, moelle alors il aura besoin de la moelle épinière et des nerfs. Afin d’être en contact avec le monde extérieur, il aura besoin des organes de sens tels que les yeux, la langue, le nez, les oreilles et la peau. Pour se déplacer et maintenir le tout, il aura besoin des muscles squelettiques et du squelette.

Dans l’objectif d’assurer la survie de l’espèce, il aura besoin d’organes génitaux et de seins. Pour faire fonctionner le tout, il aura besoin des systèmes digestifs, respiratoires, excréteurs, rénaux et endocriniens comprenant les surrénales, la thyroïde, les testicules, les ovaires, le placenta, le trophoblaste ainsi que ses hormones, telles que la testostérone, les œstrogènes, la progestérone, l’ocytocine et la prolactine.

À la fois influencés par l’environnement, les gènes d’un individu sont les fondements du tempérament, et du comportement et de la personnalité, les différences et les ressemblances entre tous et chacun, du métabolisme de certaines pathologies et de la capacité à guérir d’un individu. C’est le système reproducteur qui permet la transmission des gènes aux futures générations. La vie dépend des gènes transmis et le milieu environnant afin de maintenir la vie.

Ainsi, la reproduction découlant de la sexualité se fait par l’amour du corps et de l’esprit. La sensualité permet à l’être humain de savourer l’amour et favoriser la reproduction des individus. Il faut se rappeler que chacun d’entre nous a été conçu dans l’émotion. En effet, le cerveau par l’entremise d’émotions, émergent de l’hypothalamus qui réagit aux fonctions sexuelles en y mettant une valeur émotive sur chaque événement de la vie. L’être humain, contrairement à la nature, possède des passions, des sentiments et des affectes.

Zones érogènes et massage

L’œil suivi des testicules sont les organes les plus sensibles au toucher. La peau arrive troisième. Les sexologues ont représenté sur la peau certains endroits du corps ou le toucher pouvait déclencher l’excitation sexuelle. Ces zones érogènes, mis appart les organes génitaux, sont la surface des cuisses intérieures, la peau des orteils, les lèvres, les doigts, l’abdomen, la plante des pieds, et les oreilles. Après cette énumération de zones les plus érogène, nous pouvons nous poser la question suivante : la peau est-elle érogène finalement dans son ensemble?

Nous savons que le système nerveux autonome est sollicité par le massage. Le massage provoque chez ce dernier un état de parasympathique. Or, l’activité sexuelle débute normalement en état parasympathique.

Je pense que l’érotisme est interprété dans le cerveau de la personne qui se fait toucher. De l’autre côté, il peut aussi déprendre du but que l’on donne au toucher. Il faut se rappeler que généralement, un massage est fait de manière attentionnée et sensuelle. Il se pourrait qu’un client qui se sent seul et abandonné qui soit en manque de tendresse et de sexe ne sache pas interpréter adéquatement le massage. C’est pourquoi le massothérapeute doit toujours rester alerte.

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Sexualité de la femme enceinte

Une question peut être posée au massothérapeute concernant l’activité sexuelle du couple. En effet, l’un, comme l’autre, peut se demander jusqu’à quel moment de la grossesse, ils peuvent avoir des relations sexuelles. Le rôle du massothérapeute est de rassurer son client que rien ne peut arriver à la mère ou au fœtus lors d’une grossesse normale. Il est donc souhaitable de poursuivre la vie amoureuse et cette dernière s’adaptera aux nouvelles circonstances et aux nouvelles réalités du couple, et ce, surtout après l’accouchement.

La vie sexuelle du couple devra évoluer pendant la grossesse. En effet le désir sexuel et la fréquence peuvent varier et fluctuer au cours de la grossesse. Les relations sexuelles pourront augmenter, diminuer ou varier au travers du temps. Certains facteurs peuvent influencer le désir comme les changements que subit la femme durant la grossesse et sa nouvelle perception de soi, de l’autre et au travers du regard de l’autre. Le fait de devenir parents et non plus comme un amoureux. Ainsi, au fur et à mesure, les sentiments changent, évoluent et influencent le désir sexuel de tous et chacun.

Certaines raisons différentes telles qu’un ventre trop gros, des contre-indications médicales, des inconforts physiques, des limites personnelles ou même des besoins augmenter de tendresse, peuvent influencer le désir sexuel et de mettre de côté certaines pratiques. Cependant, il est encouragé selon le désir d’explorer de nouvelles pratiques sexuelles qu’elles soient physiques ou psychologiques, le plaisir qui en découle pourrait être vécu différemment par les partenaires tout au long de la grossesse. Durant cette période de changement et d’adaptation, il se peut que l’homme et la femme ne puissent pas avoir la même facilité pour atteindre l’orgasme, la même sensibilité ou la sensation de rapprochement.

Il se peut qu’il y ait un questionnement et une certaine crainte avec l’activité sexuelle durant la grossesse. Toutefois, il est possible d’avoir une relation sexuelle sans aucun problème. Le coite, la pénétration vaginale ou l’orgasme ne peuvent pas déclencher la fausse couche, blesser le fœtus ou de provoquer un accouchement prématuré. Le fœtus sera bien protégé par les membranes amniotiques ainsi que dans l’utérus.

Contre-indication aux rapports sexuels

Dépendamment de l’évolution de la grossesse, il peut arriver dans certains cas que les relations sexuelles peuvent être contre-indiquées. En effet, si la femme a des saignements, des douleurs au ventre, des problèmes de placenta, une menace de rupture des membranes amniotique ou le déclenchement des contractions. Un professionnel de la santé pourra mieux informer le couple et leur donner des conseils lors du suivi et des rencontres.

ITS Infection transmissible sexuellement

Durant la grossesse, il est très important d’assurer la sécurité du développement du fœtus. Si la femme enceinte pense avoir une relation qui est risquée au point de vue des infections transmissibles sexuellement, il est impératif d’opter pour l’utilisation d’un condom comme protection. Cette protection permettra de ne pas avoir des infections qui pourrait favoriser l’émergence de complication qui pourrait subvenir chez la mère et le fœtus.

En somme, les activités sexuelles peuvent continuer sans problème lors de la grossesse, si elles respectent et conviennent aux besoins, les malaises et les limites de chaque membre du couple.

Retour vers le premier module:

1. Introduction à la technique de massage femme enceinte

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Définition de la massothérapie

Root — Fri, 21 Aug 2020 19:08:03 +0000

6. Définition de la massothérapie

Définir, c’est limiter

On a tenté de réfléchir sur ce que pouvait être la définition de la massothérapie sans trop de succès. Nous nous sommes rendu compte qu’il n’était pas simple de définir le massage, mais aussi, à quel point il pourrait être nuisible de le faire. Car définir, c’est limiter comme disait Oscar Wilde.

Le mieux pour la pratique de la massothérapie est de la comprendre comme une tension entre une grande liberté créative qui est attribuée aux massothérapeutes et de la contrainte qui vient des faits, de la réalité qui ne se négocie pas et qui s’impose à nous, soit, la science de la santé.

Le massage et la massothérapie

J’ai l’impression qu’une des vérités de la massothérapie se situe sur la bordure, qui se tient « on the edge ». On parle de cette douleur qui fait du bien, on dit « sweet pain ». Établie sur des bases scientifiques, cette vérité pourrait encadrer les champs possibles des applications tout en circonscrivant le corps de manière discursive.

Nous pourrions la pousser encore plus loin, en disant que c’est une limite à ne pas franchir, afin de ne pas blesser ou tromper. Je crois que le respect de la vérité c’est le devoir de notre engagement, qu’il soit spirituel, philosophique ou scientifique.

Définition de la vérité en massothérapie

Si nous commençons à faire des compromis dans la communauté de la massothérapie, nous allons nous obliger à continuer à faire des compromis. La vérité serait le cadre de la massothérapie et que le principal enjeu de cette vérité c’est qu’elle est là et qu’elle est l’achèvement du système au sein de celle où nous faisons l’évaluation.

En règle générale, les vérités sont d’emblée bien définies lorsque nous avons spécifié adéquatement les termes auxquels elles découlent. La massothérapie est cependant toujours relativement lâche dans la description de ses vérités. La vérité confrontée aux références incantatoires devrait aller de soi en massothérapie, afin d’affronter le mensonge, et ce, personne ne pourrait le nier.

La vérité est une chose, que nous devons chérir et prendre soin, si nous ne voulons pas qu’elle devienne un danger pour la clientèle ainsi qu’aux professionnels qui la prescrive. Des biais et des erreurs peuvent s’y glisser. C’est pourquoi il faut sans relâche tenter de définir en détails le type de vérité, dont la massothérapie, est question. Cette vérité comme nous pouvons la vivre ne va pas d’elle-même, c’est quelque chose de subtil.

Référer à la vérité pure ne fonctionne pas plus en massothérapie, elle a besoin d’interprétation. Nous devons ne pas baisser les bras devant la définition de la massothérapie. Il serait invivable qu’aucun massothérapeute digne de ce nom ne puisse pratiquer sans avoir recours à cette vérité, sans savoir ce qu’il fait.

Conclusion

Sans cette vérité, on peut laisser place à notre imagination et aux pires discrétions de toutes sortes. C’est pourquoi la communauté de la massothérapie se doit d’être sérieuse. Cela veut dire, oser faire fonctionner ce concept, cette science qu’est le massage. On doit reconstruire la massothérapie et non pas la détruire comme certains le proposent. Il faut interroger le fond, afin de la reconstruire sur des bases solides de manière qui a du sens en lien avec les attendes de la communauté scientifique.

Ce texte est inspiré d’Aurélien Barrau.

Retour sur le premier article: 1. La massothérapie et la médecine au Québec

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Le corps en résonance en Massothérapie

Root — Sun, 29 Mar 2020 20:56:27 +0000

5. La magie de l’énergie de la relation d’aide en massothérapie

En massothérapie, l’utilisation du corps en résonance est un outils utiliser lors de la relation d’aide. Lors de l’intervention du massothérapeute, le massothérapeute touche d’abord une personne à part entière qui possède une panoplie de caractères et d’histoires. Ce bagage peut modeler le corps et l’amener en tensions et peut dégénérer sur la santé, par exemple, l’hypertension, des problèmes digestifs, cardio-vasculaires, des troubles du sommeil, des migraines, etc. Ces effets sont sensiblement les mêmes que ceux du stress.

Les informations divulguées par le client engendreront une réponse de la part du thérapeute. Il parlera de ses sensations, de ses émotions, de ses perceptions et de son histoire. Le psychocorporel du massothérapeute sera sollicité afin d’émettre une réponse convenable. Le travail fait sur soi et la connaissance de ses propres modes de fonctionnement permettra une réponse plus adaptée. Plus le massothérapeute se connaitra plus sa réponse sera fine, adaptée et empathique. Le fait d’être capable de bien comprendre ce que la personne nous dit est très utile pour le massothérapeute surtout qu’il touche le corps de l’individu.

La relation d’aide en massothérapie

La résonnance s’effectue de manière subjective aux travers des événements que l’individu peut voir, entendre, percevoir chez l’autre et aussi au moment du toucher. En pratiquant, le massothérapeute va être habileté à mieux comprendre ce qui se trame sous ses mains et dans son propre corps à l’aide des tentions, courbatures, « noeuds », manque de flexibilité, etc. Il sera pertinent et congruent avec son toucher. Il est souhaitable que le massothérapeute indique au client ce qu’il semble percevoir.

Le massothérapeute n’est pas là pour interpréter la tension ou la blessure, il est là pour l’accueillir dans le respect de manière objective. Par exemple, si le client à un ecchymose sur la cuisse, il serait pertinent de savoir si celle-ci lui fait mal si vous avez l’intention de masser la région. Par contre, le massothérapeute est invité lorsqu’il ressent une tension dans son corps ou une émotion de l’investiguer afin d’être plus en maitrise avec soi-même. Le respect, l’empathie, le non- jugement, la congruence sont donc des qualités plus que jamais de mise.

Le corps en résonance en Massothérapie

Comme nous le dit Michel Brien, « le corps devient un outil thérapeutique au même titre que l’écoute et la parole ». (M. Brien, 2012). Certains sont d’avis que le corps à corps entre le thérapeute et son client serait en mesure d’atteindre certaines zones de la psyché que le client n’est pas conscient. Certains thérapeutes poussent la réflexion plus loin sur le sujet en parlant de cette technique qui permet au thérapeute qui la pratique de percevoir et de décrypter ses propres sensations et émotions qu’il peut vivre. Cette présence du thérapeute permet de devenir un médiateur pour son client en lui facilitant l’interprétation de ses sensations, de ses émotions ainsi que l’interprétation de l’histoire de la dyade.

Dans ce concept, le thérapeute questionne le client en lui demandant si les sensations subjectives du thérapeute font écho chez le client ou si ce n’est pas de la confusion entre l’histoire personnelle du thérapeute et de son client. Le corps en résonance signifie d’être en mesure d’intégrer le réel en fonction de sa magnitude, de sa luminosité apparente et de son type spectrale, de son émission d’ondes.

La thérapie en relation d’aide du corps en résonance pour la massothérapie

Dans cette thérapie, il est mentionné qu’une tension cacherait un nœud de tension qui créerait chez l’individu, autant chez le client que chez le thérapeute un blocage, une difficulté à surmonter. Par contre, le corps vibratoire serait un retour à une libre circulation de l’Orgone ainsi qu’à une respiration plus ample. L’activation de l’Orgone est un indicateur d’une remise en mouvement et une possibilité d’ouverture vers le mieux-être.

De plus, une autre manière d’interpréter ce qui se trame dans la dyade, la thérapie nous propose d’être attentif aux rôles complémentaires que le client construit dans sa relation avec son thérapeute.

Par exemple, il est possible que le client se place dans une position de victime et puisse finir par provoquer chez son interlocuteur une envie ou une attitude de bourreau. Cette position du thérapeute serait complémentaire à celle du client. La thérapie présuppose que le client ferait vivre, par le transfert corporel, ce qu’il aurait préalablement subi. Dans cette situation, le thérapeute devient réceptacle émotif du client.

Conclusion du corps en résonance

L’intention du massothérapeute ne serait pas d’interpréter psychiquement ce qui se passe pour le client mais de constater les blocages énergétiques afin de sortir éventuellement de l’emprise corporelle et ainsi de trouver des moyens, entre autres, corporels afin de favoriser le mouvement dans la relation qui est en partie ou complètement bloquée.

Cet article est inspiré des notes de cours d’onco-massage de l’école de massothérapie Guijek.

Retour au blogue

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Environnement et développement sont-ils compatibles?

Root — Sun, 18 Aug 2019 16:20:53 +0000

Est-ce qu’aujourd’hui l’environnement et le développement durable sont compatibles? Selon moi, c‘est un drame passé sous silence.

Nos gestes et nos actions émergeant de nos valeurs et nos idéologies entraînent la mort des milliers d’espèces de plantes, d’animaux, ainsi que de nos semblables.

Le 20 avril 2019, la crue des eaux fit une victime (1). Je regrette cette mort, mais je trouve que les médias ont accordé beaucoup de temps à la « catastrophe » des inondations au Québec du printemps 2019.

La pollution tuerait plus de 7000 personnes (2)(3)(4) au Canada par an. Si nous avions simplement le un dixième de cette mortalité sur n’importe quel autre sujet, les médias du pays ne parleraient que de cet événement. Le pays déploierait des ressources afin de régler la problématique et ainsi sécuriser la population. Nous sommes tous des individus singuliers auxquels la vie n’a pas de prix et pour un vivant, la vie n’est pas un détail.

Pour une raison obscure, personne ne parle de la pollution, comme si c’était un facteur normal. En fait, cette pollution serait une partie fondamentale qui découlerait de nous et que nous devions l’accepter comme fatalité. Elle représenterait notre ontologie.

C’est un drame passé sous silence. Le comportement de l’homme et sa vision de la société sont incompatibles avec ce qui est en train de se passer avec le climat.

Selon certains défenseurs écologistes de l’Écologie profonde, il faudrait premièrement changer avec ardeur l’encrage des mentalités de productivités afin de remettre et ainsi diminuer l’activité humaine à un niveau plus fondamental, en étant une partie intégrante de l’ensemble de la Nature auquel il s’est dissocié de par sa culture. C’est un courant de pensée d’écologistes radicaux, qui place l’intervention humaine comme étant la source principale de la crise environnementale.

Écologie du développement humain

Je pense que les gestes individuels (ontosystème) sont importants lorsqu’on peut observer l’impact global sur l’environnement. Par exemple, le boycottage des produits ou, encore, des compagnies qui exploitent la fourrure des phoques du Nord du Canada. L’individu doit absolument prendre position face à cette problématique.

De l’autre côté, il y a l’action politique (macrosystème), c’est-à-dire les décideurs qui prennent des mesures que nous subissons, il faut le faire, mais il ne semble pas être suffisant.

Le changement de valeurs et la modification de la culture de réussite, favoriserait sans doute le changement, qui pourrait s’inscrire dans le chronosystème.

L’être humain serait un être de symbole. Ainsi, il serait judicieux d’agir sur le registre symbolique qui est d’une importance considérable. Selon certains, une grande partie de nos actions seraient en réalité de commander, diriger et induite par le regard qu’elle déclenche chez l’autre qui nous observe, admire ou, au contraire, qui nous réprouve.

La culture occidentale dominante valorise les comportements très prédateurs envers la nature, les animaux et nos semblables, comme un mâle dominant, une figure patriarcale qui est positivement connotée.

Différents principes en Développement durable

Si, en tant que communauté, nous nous dotions de différents principes qui prévaudraient et qui changeraient les comportements, tels qu’une culture du respect plus qu’une prédation ou d’une équité plus qu’une domination. Ainsi, le changement de paradigme de posséder comme trophée de réussite, une voiture de luxe ou d’avoir un hélicoptère sur son yacht serait considéré comme étant grossier et abject, je crois que plus personne ne voudra le faire et la société n’aura pas besoin d’imposer des lois.

Par ce fait, nous pourrions réduire les inégalités des richesses et diminuer ségrégation soit la pauvrophobie, des gens les plus pauvres. Les gens les moins fortunés pourront à nouveau disposer d’une plus grande dignité tout en ayant un impact souhaitable sur l’environnement, la nature, le climat et ainsi de suite.

Je pense que le capitalisme débridé d’une croissance est complètement irrationnel autant du point de vue éthique que scientifique et qu’écologique qu’humain, ne peut pas être conciliable avec un respect du vivant et un avenir durable. Une croissance exponentielle dans un monde fini est impossible.

Nous pourrions évaluer la croissance sur autre chose que le PIB. Par exemple, sur la capacité à s’entraider, sur l’amour, sur la beauté, sur le respect de la vie, sur le développement des espèces, sur la pérennité du système, sur la diminution des inégalités, etc. Sous ces angles-là, présentement, nos sociétés ne sont aucunement en croissance.

Inspiré du livre : Le plus grand défi de l’histoire de l’humanité de Aurélien Barrau

1 https://ici.radio-canada.ca/nouvelle/1165435/inondations-mort-pontiac-otuaouais-quyon

2 https://www.inspq.qc.ca/bise/les-impacts-sanitaires-de-la-pollution-de-l-air-au-canada-une-estimation-des-deces-prematures

3 http://www.rcinet.ca/fr/2018/11/29/the-lancet-chaleur-pollution-annuelle-canada-mort-7100-canadiens/

4 https://www.ledevoir.com/societe/environnement/549692/la-pollution-de-l-air-tuerait-8-8-millions-de-personnes-par-an

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Impression favorable de l’Académie WCLmassothérapie Montréal

Root — Fri, 07 Jun 2019 12:57:12 +0000

Pour l’académie WCL massothérapie Montréal, il est important de s’appuyer sur des normes de soutien à la productivité tels que le coaching et la récompense.

Nous verrons dans cet article deux moyens qui pourraient être présentés aux massothérapeutes qui ne répondent pas aux normes de productivité de l’Académie WCLmassothérapie Montréal soit le coaching et la récompense des superviseurs.

Coaching en massothérapie

Le but du superviseur n’est pas de se préoccuper en contrôlant la performance individuelle des employés, mais bien plutôt, à s’engager dans le développement continu des compétences et de performance des massothérapeutes et de l’ensemble de l’équipe de l’Académie WCLmassothérapie Montréal.

Un partenariat, issue d’une relation superviseur et subordonné vers une poursuite d’intérêts partagée permet de consolider les liens entre les deux. Ainsi, le superviseur s’engage à produire des résultats et à amener des projets d’entreprise enfin de motiver les massothérapeutes.

Le superviseur doit avoir certaines qualités qui lui permettront d’avoir à cœur le succès de l’employé tel que la compassion, la générosité, l’acceptation inconditionnelle et le respect. Il se permet une certaine sensibilité face aux individus et aux équipes.

Le superviseur doit respecter les particularités de chaque employé et du contexte afin de permettre une meilleure cohésion de la dyade superviseur/subordonné. Le superviseur doit être préparé lors de l’entretien, il doit donner des conseils pratiques, ainsi qu’offrir un support. Ces actions doivent être tangibles et visibles pour l’employé et pour l’école de massothérapie.

De plus, le superviseur doit avoir la volonté de coacher afin de parfaire sa formation et solliciter l’intérêt des autres. Il a le désir de se dépasser et faire encore plus que ce qui avait déjà été fait par le passé.

Ainsi, ce superviseur devient un coach en valorisant et en planifiant les bonnes actions et stratégies pour les massothérapeutes, en exerçant un suivi pertinent avec chacun des employés, en évaluant le rendement sur les actions poser et finalement en récompensant les employés lorsqu’ils font un bon travail.

Récompenses

Ce ne sont pas toutes les récompenses qui ont les mêmes effets sur la motivation. Les remerciements, les encouragements ou les félicitations sont des formes de reconnaissances positives dans la mesure qu’ils sont faits avec sincérité. Ils peuvent améliorer la performance en encourageant les employés à se dépasser ou dans le cas de René de simplement entré travailler et d’être à l’heure.

La récompense peut aussi contribuer à un meilleur climat dans les relations de travail avec les autres employés. Ces reconnaissances non pécuniaires permettent un climat de confiance et les massothérapeutes se sentent responsables et désireux de faire davantage d’efforts pour l’organisation. De plus, ces récompenses permettront aux employés d’avoir une impression favorable des superviseurs et de l’ensemble de la direction de l’Académie WCLmassothérapie Montréal.

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Définition de la relation d’aide en massothérapie

Root — Tue, 21 May 2019 21:08:28 +0000

Relation d’aide en massothérapie

En massothérapie, la relation d’aide se définit comme étant une relation entre deux individus ou plus qui cherche à outiller, conseiller et à encourager afin de vaincre leurs problèmes. La relation d’aide permettra d’atteindre un équilibre et un bonheur relatif. Le mot important est relation. C’est ce qui met en perspective les rapports d’implication des gens les uns par rapport aux autres.

L’idée de la relation d’aide, c’est de supporter exhorter, encourager et consoler la personne afin qu’elle puisse poursuivre sa route et se sentir valoriser dans les aspects positifs de sa vie existant. C’est l’idée d’avoir quelqu’un à mes côtés pour m’aider et m’encourager. C’est un continuum, contrairement à un concept rétrospectif. Ce support est fait dans le présent et s’étant dans le futur.

La relation d’aide permet d’avertir, reprendre et d’instruire. En effet le massothérapeute a pour devoir d’enseigner et de transmettre des outils et des informations afin d’affecter la personnalité et d’influencer le comportement de l’individu en vue d’un changement positif. Il est en mesure de discerner ce qui ne va pas et démettre des avertissements afin que l’individu puisse l’intégrer, que ça lui rentre dans la tête.

L’avertissement se fait sans remontrance, mais se fait plus dans la confrontation, sans jugement. L’interlocuteur étant confronté, présuppose qu’il a une problématique à surmonter dans sa vie. L’attitude et la motivation derrière la confrontation ne sont pas le rejet ou la destruction de l’individu, mais bien sa restauration. Par exemple, l’objectif du père lorsqu’il doit reprendre son fils n’est pas de le détruire, mais de corriger ses écarts de conduite.

Un massothérapeute

Le pourvoyeur de service de bien-être est en mesure d’encourager, réconforter, consoler avec tendresse, et aider la personne à se décharger de ses inquiétudes. Le massothérapeute est patient, par opposition d’impulsivité ou d’être réactionnel. En effet, il a développé la capacité d’attendre quelqu’un, d’être présent et d’accompagner la personne dans des moments difficiles, sans exagération. Il a la capacité d’endurer, de continuer et de persévérer avec l’aider et ce, dans le respect individuel et dans la bienveillance de soi.

Le massothérapeute rend service en accompagnant le client dans les soins, la guérison et la restauration. Il l’assiste par des connaissances et des outils. Cette guérison peut se faire physiquement et psychologiquement et peut se faire aussi spirituellement.l’

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La congruence du massothérapeute

Root — Thu, 21 Feb 2019 01:44:12 +0000

En massothérapie, c’est grâce à nos erreurs, à nos échecs et à nos tâtonnements que nous développons des stratégies afin de surmonter l’adversité. Le fait de vaincre et de grandir dans nos fautes nous permets d’être surpris par le présent et de mieux vivre les sensations qui prennent mouvements en nous. C’est par les attentions porter à son ressentie, au moment présent que le massothérapeute peut implanter une alliance thérapeutique flexible et durable.

La solidité de l’alliance thérapeutique découle de la congruence, de l’empathie et du non-jugement.

La congruence en massothérapie

Plusieurs études ont découvert que le changement du client était facilité lorsque le massothérapeute est vrai, constant, juste et bon. Il entretiendra des rapports authentiques avec son client. Il se présentera sans masque, ni façade et sera en mesure d’exprimer ouvertement de ses sentiments et attitudes qui seront en lui au moment présent. Le mot congruence pourrait décrire l’état du massothérapeute, ses sentiments éprouver, sa disponibles à sa conscience, ce qu’il est en mesure de les vivre et ce qu’il est capable de communiquer par rapport à ses sensations et son ressentie au moment propice.

L’idée n’est pas d’exprimer tout ce que l’on ressent à notre clientèle, mais de comprendre ce que nous ressentons. C’est d’être en mesure de gérer ce ressenti, en gardant une ouverture pour ce qui peut subvenir chez le client en traitement.

La congruence s’exprime par le langage verbal, non-verbal et est représenter par les actes poser de l’individu.

Il est important pour le massothérapeute d’entre en adéquation avec ce qu’il veut projeter comme image et ce qu’il est. En effet, car, durant sa pratique, il sera souvent confronté à des clients ayant un problème d’incongruence. Cette congruence chez le massothérapeute servira de soutient et de repère pour le client. Ce dernier pourra, peu à peu, expérimenter et intégrer sa vérité, son expérience unique et ainsi sa propre congruence.

L’alliance thérapeutique se base sur une relation d’aide qui exige que le massothérapeute qui la pratique, soit dans le non-jugement ou dans la considération positive inconditionnelle.

La considération positive inconditionnelle ou le non-jugement

Quand le massothérapeute se dote d’une attitude chaleureuse, positives, bienveillante et réceptive envers ce que vie son client, l’expérience client est d’autant plus bénéfique et facilite le changement chez le client. Le massothérapeute accueille réellement les sentiments que peut vivre le client à ce moment-là tels que la peur, la confusion, la douleur, l’orgueil, la colère, la haine, l’amour, le courage ou la terreur spirituel. Le massothérapeute se soucie de son client dans sa totalité au lieu de manière conditionnel ou de façon possessive. L’idée n’es pas d’acquiescer lorsque le client à tel sentiment ou de le réprimander lorsqu’il en vit un autre, c’est l’acceptation du sentiment sans jugement qui s’extériorise sans réserve.

Accepter le client tel quel, sans avoir l’intention de le changer, ni de le modeler à notre convenant ou de l’amener vers nos croyances, mais bien plutôt lui permettre de faire son propre cheminement tout en respectant ses limites et ses éventuelles incapacités.

L’empathie ou compréhension empathique du massothérapeute

Une certaine définition de l’empathie serait la capacité du thérapeute à deviner les sentiments et réactions que le client éprouve au moment présent, à s’imprégner de cette sensation et qu’il puisse exprimer au client cette sensation. Le client recevant l’empathie du massothérapeute permettra une plus grande ouverture de son être sans avoir peur du jugement ou de l’analyse. Le client sera dans des conditions qui lui permettrons de s’épanouir et de se développer.

L’empathie peut se dégager par le langage non-verbal de l’individu. Ainsi, nos sens sont au service de la compréhension des indices et des signaux émis par le corps de l’autre.

C’est un échange bidirectionnel entre le client et son massothérapeute. Le massothérapeute dois se dégager de ses préjuger et de son histoire personne afin de permettre une disponibilité pour accueillir la présence de l’autre. Cette accueille va être habiter par les sensations, les émotions et les représentations du client, mais aussi par toutes celles du thérapeute.

Cette empathie prend du temps à être mis en place, car effectivement elle émerge par un certain respect et compréhension mutuel. L’empathie est ce que pourrait appeler un apprivoisement de l’autre. À reconnaitre l’autre tel qu’il est, tels qu’il se présente, avec ses forces et ses faiblesses. Ainsi, l’accueil peut être fait et des liens peuvent être crées. Mais avant de crées des liens avec l’autre, il faut être en mesure d’être avec soi-même. Vous trouverez plus de resaignement dans un futur article.

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L’alliance thérapeutique en massothérapie

Root — Thu, 14 Feb 2019 02:32:42 +0000

En massothérapie, nous interagissons avec nos clients ou nos patients par l’entremise de notre être, de notre histoire et de l’expérience du moment présent afin de créée une alliance thérapeutique. L’interaction est un échange fait de ressentie et d’information communiquer qui enrichie les liens entre les individus. Un individu bien outiller de pratiques et de théories pourra créer un espace d’accueil en soi et favoriser un travail fondamentalement d’introspection qui l’amènera à la découverte de son soi-même et, ce, tout au long de sa vie.

L’exploration de soi ainsi que la remise en question de ses fondements et de ses attitudes sont cruciaux pour les gens travaillant dans le milieu de la santé, là où la maladie et la mort sont présents. C’est un milieu où la question du sens de la vie est continuellement revisitée.

Le massothérapeute, dans un tel contexte, doit utiliser la théorie par l’entremise de sa personnalité et de son ressentie afin de favoriser le processus thérapeutique. Afin d’avoir une réponse favorable de la thérapie, il est nécessaire de créer une bonne alliance thérapeutique entre le massothérapeute et le client. Cette alliance évoluera dans le temps, peaufiner ainsi que remise en question.

Le façonnement de l’alliance thérapeutique est le pilier de base ainsi qu’un continuum à la relation d’aide.

L’alliance thérapeutique en massothérapie

C’est un engagement mutuel entre le client et le massothérapeute. Cet engagement dépend de la qualité des rapports tissé entre les deux et permet la mise en place d’un climat de confiance et de sécurité. Cette relation doit être égalitaire, empreinte de respect mutuel, d’écoute et de bienveillance, sans jugement de la part du massothérapeute, afin de favoriser le bon déroulement de la séance.

L’alliance thérapeutique serait fondamentale pour toutes les formes de thérapie. En effet, plusieurs études ont mis de l’avant que l’alliance thérapeutique serait un des facteurs les plus influençant dans les démarches de changement d’habitudes et de thérapie.

L’alliance thérapeutique serait un échange continuel entre le massothérapeute et le client expriment leurs accords ainsi que leurs désaccords quant aux objectifs à atteindre durant les séances de massage et quant à son déroulement.

L’engagement entre le client et le thérapeute continuera à évoluer au courant des séance. Cette évolution sera entre autres permise par l’harmonie qu’il aura entre les deux. Le massothérapeute est dans la capacité de prendre conscience des manques de la relation et ainsi réharmoniser la relation avec le client.

Il y aurait quatre traits caractéristiques d’une bonne alliance thérapeutique. En effet, il y aurait la relation affective du client à son thérapeute, la capacité du client à poursuivre un objectif thérapeutique, l’accord client-massothérapeute sur les objectifs et les tâches de la thérapie et la compréhension empathique et l’implication du massothérapeute.

Ainsi, l’alliance thérapeutique est à la merci des qualités relations, émotionnelles et cognitives de chacun, mais plus particulièrement du massothérapeute. Le massothérapeute doit se doter de la capacité d’introspection afin de mieux se comprendre, de mieux comprendre les autres et finalement être en mesure de se remettre en question.

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Établir un plan de traitement structuré

Root — Sat, 02 Feb 2019 22:54:44 +0000

Évaluer soigneusement les ressources, les attentes et la motivation du client

En massothérapie, la motivation chez le client est la pierre angulaire de toute démarche thérapeutique. Sans celle-ci, le patient risque d’abandonner rapidement en cours de route. C’est pourquoi il est important d’évaluer la motivation au début du traitement et de se soucier de ses fluctuations tout au long de la thérapie.

Pour être en mesure de bien cerner les ressources, du patient nous devons regarder ses capacités intellectuelles telles que la capacité de réflexion et de compréhension. Les capacités affectives du client son à analyser tels que les traits de personnalité et son système de valeurs. L’aspect familial et social sont à prendre en considération telle que le réseau de support qui englobe amis et familles qui sont prêts à aider et à soutenir.

Par la suite, le massothérapeute se doit d’estimer précisément les attentes du client, car ces dernières peuvent être nébuleuses, irréalistes, rigides, modestes, etc.

Démarche à suivre pour bâtir un plan de traitement structuré en massothérapie

Afin d’ériger un plan de traitement ordonné, il faut commencer par dresser la liste des principaux problèmes du patient tels que physiques et psychologiques. Une foi cette liste dresser, elle permettra de déterminer les priorités de l’intervention et pour ce faire, trois critères peuvent aider le massothérapeute :

Les problématiques les plus souffrantes ;
Les problématiques les plus incommodantes parce qu’ils entraînent des difficultés importantes au client ou à ses proches ;
Des problématiques dont la motivation à travailler du client est la plus problématique.

Au début, lorsque vous faites l’évaluation du traitement, concevez les étapes générales en collaboration avec votre patient. Afin de maintenir la motivation, poser des objectifs précis et limités dans le temps pour chacun des problèmes du patient. Ce sont des objectifs modestes et à court terme. Ensuite, concevoir plusieurs étapes à suivre afin d’aboutir aux objectifs. Toutes ces étapes sont flexibles et modifiables en cours de route étant donné des circonstances et des besoins du patient.

Une bonne relation thérapeutique est essentielle

L’empirisme collaboratif de Beck est le principe voulant que le patient puisse travailler conjointement avec le massothérapeute afin de réduire le contrôle de ses idées préconçues sur lui-même. Découlant de l’empirisme collaboratif de Beck, il est capital d’avoir une bonne qualité des relations thérapeutiques afin d’avoir une thérapie efficace.

Ce qui est mis de l’avant par la massothérapeute est empathie, chaleur, authenticité, respect et acceptation de l’autre. Par ailleurs, d’autres pratiques contribuent à maintenir une bonne relation thérapeutique telles que :

Établir un plan de traitement structuré ;
Donner des explications claires ;
Décrire les objectifs prioritaires et les formuler pour qu’ils soient compréhensibles et qu’ils paraissent atteignables ;
Informer le patient et le consulter tout le long de la thérapie ;
S’ajuster aux besoins du patient ;
Ne rien entreprendre sans l’accord du patient.

Fournir des explications claires au patient et susciter sa motivation en massothérapie

Le massothérapeute se doit d’expliquer ce qu’il comprend du problème du client, les interventions possibles, les étapes de ces interventions et leurs conséquences. Ensemble, le massothérapeute et le client établissent les objectifs de la thérapie pour chacune des étapes et l’engagement du client dans chacune des démarches.

Les explications claires permettent de rassurer le client et d’augmenter sa motivation, de l’amener à être plus actif, à augmente ses initiatives et à la thérapie, de progresser plus rapidement.

Jeter les bases d’une saine alliance thérapeutique

Afin de jeter les bases d’une saine alliance thérapeutique, nous ferons le survol de trois aspects favorisant cette alliance. Le fait de fournir des explications claires permet d’augmenter le sentiment d’être compris par le patient. Ensuite, ériger une stratégie de traitement avec des buts clairs et précis permet au client d’apercevoir des solutions et de renforcer sa confiance envers le massothérapeute. Pour finir, impliquer et consulter le client tout le long du développement va permettre au client de réaliser que le massothérapeute lui fait confiance. Je traiterais de l’alliance thérapeutique un peu plus en profondeur dans mon prochain article.

Les objectifs de l’évaluation au cours des entrevues subséquentes

Les objectifs d’évaluation évolueront et se préciseront au cours de séance de massage afin d’acquérir une meilleure compréhension longitudinale du patient.

Durant la première entrevue, il est généralement fait l’hypothèse de diagnostic du client. De plus, les étapes générales du plan de traitement sont dressées. Par la suite des rencontres, le diagnostic se précise et les objectifs, la démarche et les interventions de chaque étape sont plus détaillés, et c’est d’autant plus vrai pour les problématiques plus complexes.

Le but du massothérapeute est de tenter de résoudre les problèmes du client dans les plus brefs délais avec un maximum d’efficacité. Par contre, il peut être nécessaire de prolonger l’évaluation du client dans certains cas. En effet, il pourrait être souhaitable d’augmenter la durée d’une évaluation pour les patients aux problématiques multiples ou plus complexes, pour les clients qui sont désireux d’aller plus en profondeur ou pour faire une évaluation complémentaire pour mieux comprendre l’histoire personnelle du client en complémentarité avec d’autres professionnels de la santé.

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José Garci

Root — Wed, 20 Jun 2018 16:12:20 +0000

José Garci, respect de soi et respect de l’autre : une réflexion sur la massothérapie

« Le respect de soi permet d’en avoir pour les autres. »
— José Garci

Cette phrase attribuée à José Garci paraît simple, presque évidente. Pourtant, elle soulève une question importante dès que l’on cherche à comprendre ce que signifie réellement respecter quelqu’un. Le respect est souvent présenté comme une qualité que nous devons offrir aux autres : écouter, ne pas juger, tenir compte des limites, reconnaître la dignité de chacun et accepter les différences. Mais avant même d’être une manière de se comporter avec autrui, le respect entretient aussi un rapport avec la manière dont nous considérons notre propre personne.

Se respecter ne signifie pas se placer au-dessus des autres, ni considérer systématiquement ses propres besoins comme prioritaires. Il s’agit plutôt de reconnaître que nos limites, notre intégrité, notre temps, notre corps et nos besoins ont une valeur. Cette reconnaissance peut ensuite modifier la manière dont nous percevons les limites et les besoins des personnes qui nous entourent.

Cette idée prend une dimension particulière en massothérapie. Le massage implique une proximité physique, une relation de confiance et un contact direct avec le corps d’une autre personne. Dans une telle relation, le respect ne peut pas rester une notion abstraite. Il doit se traduire dans les gestes, dans la communication, dans le consentement, dans la manière de poser ses limites et dans la capacité du professionnel à reconnaître celles de la personne qui reçoit le massage.

Se respecter ne signifie pas être égoïste

L’expression « respect de soi » peut parfois être mal comprise.

Elle peut donner l’impression qu’il faudrait constamment faire passer ses propres besoins avant ceux des autres, refuser toute contrainte ou considérer toute demande extérieure comme une atteinte à notre liberté. Ce n’est pourtant pas nécessairement ce qu’elle signifie.

Se respecter peut simplement commencer par reconnaître que nous avons des limites.

Nous pouvons être fatigués. Nous pouvons ne pas être disponibles. Nous pouvons ne pas être à l’aise avec une situation. Nous pouvons changer d’avis. Nous pouvons avoir besoin de repos. Nous pouvons préférer une certaine manière d’être touchés ou, au contraire, ne pas vouloir qu’une région de notre corps soit touchée.

Reconnaître ces réalités ne nous rend pas moins généreux.

Au contraire, une personne qui comprend que ses propres limites ont une légitimité peut plus facilement comprendre que les autres ont eux aussi le droit d’en avoir.

Le respect de soi devient alors moins une affirmation permanente de ses propres intérêts qu’une reconnaissance fondamentale de la dignité humaine.

Reconnaître ses propres limites pour mieux comprendre celles des autres

Il existe une différence entre connaître intellectuellement la notion de limite et réellement être capable de respecter une limite.

Nous pouvons savoir qu’il faut respecter les autres tout en ayant de la difficulté à accepter lorsqu’une personne nous dit non. Nous pouvons comprendre l’importance du consentement tout en trouvant frustrant qu’une personne change d’idée. Nous pouvons affirmer que chacun a le droit d’être différent tout en ayant de la difficulté à accepter qu’une autre personne fasse des choix que nous ne ferions pas nous-mêmes.

Le respect devient alors une pratique.

Il apparaît dans les situations concrètes où nous devons accepter que l’autre possède une autonomie qui ne dépend pas de notre approbation.

En massothérapie, cette réalité est particulièrement visible.

Une personne peut préférer une pression plus légère. Elle peut demander que certaines régions ne soient pas massées. Elle peut vouloir modifier sa position. Elle peut demander une pause. Elle peut ne plus souhaiter poursuivre une technique qui avait pourtant été acceptée quelques minutes auparavant.

Le fait qu’une personne ait accepté quelque chose au début d’une séance ne signifie pas qu’elle doit nécessairement continuer jusqu’à la fin.

Le consentement peut être réévalué.

Respecter cette possibilité constitue une dimension essentielle d’une relation professionnelle saine.

Le consentement est une forme concrète de respect

Le consentement est parfois présenté comme une notion essentiellement juridique ou administrative. Dans une relation de soin ou de bien-être, il possède pourtant une dimension beaucoup plus humaine.

Demander si une personne est d’accord ne consiste pas simplement à obtenir une autorisation avant de commencer. Il s’agit aussi de maintenir un espace dans lequel elle peut exprimer ce qu’elle ressent et modifier ses préférences sans avoir à se justifier.

Cette nuance est importante.

Une personne peut accepter une technique sans apprécier la sensation qu’elle provoque. Elle peut avoir pensé qu’une pression forte lui conviendrait et découvrir pendant le massage qu’elle préfère finalement une pression différente. Elle peut également réaliser qu’elle n’est pas à l’aise avec une région qui avait pourtant été mentionnée au départ.

Une relation respectueuse doit pouvoir accueillir ces changements.

Le professionnel ne perd pas son autorité parce qu’il écoute la personne. Au contraire, sa compétence se manifeste notamment par sa capacité à intégrer cette information dans sa pratique.

Le respect ne signifie donc pas simplement « faire ce que le client demande ».

Il signifie aussi savoir écouter, expliquer, adapter et, lorsque cela est nécessaire, établir des limites professionnelles.

Respecter l'autre ne signifie pas tout accepter

Cette distinction est essentielle.

Un massothérapeute peut respecter profondément une personne tout en refusant une demande. Il peut expliquer qu’une intervention ne correspond pas à son champ de pratique. Il peut décider qu’une situation nécessite l’avis d’un autre professionnel. Il peut interrompre une intervention qui ne lui paraît pas appropriée. Il peut également refuser un comportement incompatible avec les limites de la relation professionnelle.

Dire non ne constitue pas nécessairement un manque de respect.

Dans certaines circonstances, c’est même une manière de protéger la qualité de la relation.

Le respect fonctionne ainsi dans les deux directions. La personne qui reçoit le massage possède des limites qui doivent être respectées, mais le professionnel possède également les siennes. Il a une responsabilité envers sa propre intégrité, ses compétences, son cadre de pratique et la sécurité de la relation.

C’est ici que le respect de soi rejoint directement le professionnalisme.

Le respect de soi dans la pratique du massothérapeute

Le respect de soi ne concerne donc pas uniquement la personne qui reçoit le massage.

Le professionnel doit également savoir reconnaître ses propres limites.

Il peut arriver qu’une situation dépasse ses connaissances. Une condition particulière peut nécessiter une expertise qu’il ne possède pas. Une demande peut sortir de son champ de pratique. Un problème présenté comme une simple tension peut nécessiter une évaluation médicale. Une personne peut attendre du massage une réponse que celui-ci n’est pas en mesure de fournir.

Dans toutes ces situations, prétendre pouvoir tout faire ne serait pas une preuve de compétence.

Reconnaître ses limites en est une.

Le professionnalisme implique une certaine humilité : savoir ce que l’on maîtrise, mais aussi savoir ce que l’on ne maîtrise pas. Cette capacité permet de protéger la personne reçue, mais également le professionnel lui-même.

Un massothérapeute qui respecte ses propres limites est davantage en mesure d’établir un cadre clair.

Et un cadre clair contribue à créer une relation plus sécurisante.

La relation d'aide repose sur une rencontre entre deux personnes

La massothérapie est parfois décrite uniquement à travers ses techniques : manœuvres, pressions, mobilisations, rythmes ou positions.

Ces éléments sont évidemment importants dans la formation et la pratique professionnelle. Mais ils ne suffisent pas à décrire ce qui se passe réellement pendant une séance.

Il y a aussi une rencontre.

Une personne arrive avec son histoire corporelle, ses habitudes, ses expériences, ses attentes et parfois ses appréhensions. Le massothérapeute arrive avec sa formation, son expérience, ses connaissances, ses limites professionnelles et sa propre manière d’être en relation.

La qualité de cette rencontre dépend donc en partie de la manière dont chacun peut conserver sa place.

Le professionnel n’a pas besoin de devenir l’ami du client pour être chaleureux. Il n’a pas besoin de connaître toute son histoire personnelle pour être attentif. Il n’a pas besoin de prétendre comprendre parfaitement ce que l’autre ressent pour l’écouter correctement.

De la même manière, la personne qui reçoit un massage n’a pas à se conformer à une représentation particulière du « bon client ».

Elle peut poser des questions.

Elle peut exprimer une préférence.

Elle peut demander une modification.

Elle peut dire qu’elle ne comprend pas.

Elle peut dire non.

Cette liberté réciproque contribue à rendre la relation plus authentique.

Le respect passe aussi par la manière de parler

Le respect ne se manifeste pas uniquement par le toucher.

Il existe également dans les mots.

La manière dont un professionnel parle du corps d’une personne peut influencer profondément la façon dont celle-ci se perçoit. Certains mots peuvent être précis et utiles, tandis que d’autres peuvent involontairement transmettre un jugement.

Il est donc important de pouvoir parler du corps sans réduire la personne à une caractéristique physique.

Un corps n’est pas simplement un ensemble de muscles à corriger. Une tension n’est pas une faute. Une limitation de mouvement n’est pas un échec. Une cicatrice, une différence corporelle, une prise de poids, une perte de mobilité ou une modification liée à l’âge ne diminuent pas la valeur d’une personne.

Cette manière de considérer le corps est particulièrement importante dans une profession où le toucher rend parfois certaines insécurités plus présentes.

Le respect commence alors aussi dans le langage.

Respecter le corps tel qu'il est aujourd'hui

Nous vivons dans une culture qui encourage souvent l’idée qu’il faudrait constamment améliorer son apparence ou ses capacités physiques.

Il faudrait être plus fort, plus mince, plus mobile, plus performant, plus jeune ou plus énergique.

Cette recherche peut parfois être motivante. Elle peut également devenir une source de pression.

La massothérapie peut offrir une autre manière de considérer le corps : non pas uniquement comme quelque chose qu’il faudrait modifier, mais comme quelque chose auquel on peut accorder de l’attention.

Cette distinction est importante.

Prendre soin de son corps ne signifie pas nécessairement être insatisfait de celui-ci. On peut vouloir soulager une tension sans détester son corps. On peut vouloir retrouver de la mobilité sans considérer son corps comme défaillant. On peut chercher à récupérer après un entraînement sans considérer la fatigue comme un échec.

Le soin et l’acceptation peuvent donc coexister.

Le respect de soi implique aussi de savoir ralentir

Se respecter, c’est parfois accepter que nous ne pouvons pas toujours fonctionner au même rythme.

Le corps évolue. Les capacités changent. Les périodes de vie ne se ressemblent pas. Une personne peut être très active à un moment donné et avoir besoin de davantage de récupération quelques années plus tard. Une autre peut traverser une période où l’activité physique doit temporairement être adaptée.

Il peut être tentant de considérer ces changements comme des pertes.

Ils peuvent pourtant simplement représenter des occasions d’ajuster notre manière de prendre soin de nous.

Écouter son corps demande parfois de ralentir avant que celui-ci ne nous y oblige.

Cette capacité à modifier ses habitudes sans culpabiliser constitue une forme de respect de soi.

Respect, écoute et adaptation en massothérapie

Un massage réellement personnalisé ne consiste pas à appliquer mécaniquement la même séquence à toutes les personnes.

Deux personnes peuvent consulter pour une sensation similaire et avoir des besoins complètement différents.

L’une peut apprécier une pression plus soutenue. L’autre peut préférer une approche plus douce. Une personne peut souhaiter parler pendant la séance. Une autre peut préférer le silence. Certaines personnes apprécient qu’on leur explique les manœuvres, tandis que d’autres souhaitent simplement vivre leur séance sans trop d’explications.

Il n’existe pas nécessairement une seule bonne manière de recevoir un massage.

L’adaptation devient alors une composante du professionnalisme.

Elle suppose de poser des questions, mais également d’écouter les réponses. Elle demande d’observer les réactions de la personne sans prétendre pouvoir deviner ce qu’elle ressent. Elle nécessite de modifier son approche lorsque l’information recueillie le justifie.

Le respect se transforme ainsi en gestes concrets.

La massothérapie à Montréal : une relation fondée sur le respect

À Montréal, comme dans n’importe quel contexte où la massothérapie est pratiquée, une séance devrait pouvoir offrir un espace où la personne se sent considérée dans son ensemble.

Le massage thérapeutique peut répondre à une démarche centrée sur certaines tensions ou inconforts corporels. Le massage sportif peut accompagner une personne dans sa relation avec l’entraînement et la récupération. Le massage de relaxation peut offrir un moment consacré davantage au ralentissement et au bien-être. Le massage adapté à la femme enceinte demande une attention particulière aux transformations du corps et aux besoins de la personne enceinte. Le drainage lymphatique manuel possède quant à lui ses propres indications et particularités.

Ces approches sont différentes, mais elles ont toutes besoin d’un même principe de base : le respect de la personne.

Cela signifie respecter son corps, ses préférences, ses limites, son autonomie et son droit à une communication claire.

Cela signifie également que le massothérapeute doit pouvoir exercer dans un cadre professionnel où ses propres limites sont reconnues.

Le respect devient alors réciproque.

Le respect de soi n'est pas la perfection

Il serait toutefois irréaliste de croire qu’une personne qui se respecte ne doute jamais, ne fait jamais d’erreur ou ne dépasse jamais involontairement une limite.

Le respect de soi n’est pas la perfection.

Il peut aussi consister à reconnaître lorsqu’une situation n’a pas été idéale, à écouter la rétroaction, à réfléchir à ce qui aurait pu être différent et à modifier son comportement.

Cette capacité à se corriger sans se détruire est importante.

Une personne qui se respecte suffisamment peut reconnaître une erreur sans conclure qu’elle ne vaut rien. Elle peut distinguer son comportement de sa valeur personnelle. Elle peut apprendre.

Cette nuance est particulièrement importante dans une profession relationnelle.

Le professionnalisme ne signifie pas ne jamais se tromper. Il implique notamment de développer la capacité à réfléchir à sa pratique, à reconnaître ses limites et à chercher continuellement à améliorer la qualité de ses interventions.

Du respect de soi au respect de l'autre

La phrase attribuée à José Garci prend finalement tout son sens lorsqu’on la considère sous cet angle.

Le respect de soi ne constitue pas un repli sur soi. Il peut au contraire devenir le point de départ d’une relation plus équilibrée avec les autres.

Lorsqu’une personne comprend qu’elle a le droit d’avoir des limites, elle peut plus facilement reconnaître que les autres en ont également. Lorsqu’elle apprend à écouter ses propres besoins sans les considérer comme honteux, elle peut devenir plus attentive aux besoins différents des autres. Lorsqu’elle comprend qu’un refus ne signifie pas nécessairement un rejet personnel, elle peut mieux accepter les limites exprimées par quelqu’un d’autre.

Dans une relation de massothérapie, cette réciprocité prend une forme très concrète.

Le client peut dire ce qui lui convient ou non.

Le massothérapeute peut expliquer ce qu’il peut ou ne peut pas faire.

Les deux peuvent poser des questions.

Les deux peuvent ajuster leurs attentes.

Et chacun conserve sa propre place dans la relation.

C’est peut-être là que le respect devient véritablement intéressant : il ne consiste pas seulement à être gentil avec les autres. Il consiste à reconnaître la valeur et les limites de chacun.

Prendre soin de soi pour mieux prendre soin de l'autre

La citation de José Garci nous invite finalement à considérer le respect comme une réalité qui commence à l’intérieur, mais qui ne doit pas s’y arrêter.

Se respecter, c’est reconnaître que notre corps mérite de l’attention, que nos limites ont une valeur et que nous avons le droit d’écouter ce que nous ressentons. Respecter l’autre, c’est reconnaître exactement la même dignité chez une personne différente de nous.

Dans la massothérapie, cette idée prend une importance particulière parce que le corps devient le lieu concret de la rencontre.

Le toucher demande du consentement. La technique demande du jugement. La communication demande de l’écoute. L’adaptation demande de l’humilité. Les limites demandent du courage. Et la relation professionnelle demande que chacun puisse conserver sa dignité et son autonomie.

Le respect de soi n’est donc pas l’opposé du respect de l’autre.

Il peut en être l’un des fondements.

Prendre soin de soi permet d’apprendre à reconnaître ses propres limites. Apprendre à reconnaître ses limites permet de mieux comprendre celles des autres. Et cette compréhension peut contribuer à créer des relations dans lesquelles le soin ne signifie ni imposer, ni se soumettre, mais rencontrer l’autre avec suffisamment d’attention pour que chacun puisse conserver sa place.

Prendre soin de soi dans une démarche de massothérapie

Cette conception du respect peut naturellement trouver sa place dans une démarche de massothérapie à Montréal. Que vous recherchiez un massage thérapeutique pour porter une attention particulière à certaines tensions ou inconforts, un massage sportif pour accompagner votre entraînement et votre récupération, un massage de relaxation pour vous accorder un moment de ralentissement, un massage adapté à la femme enceinte ou encore un drainage lymphatique manuel, chaque séance devrait commencer par l’écoute de vos besoins et le respect de vos limites. L’objectif n’est pas d’imposer une technique au corps, mais d’adapter l’approche à la personne qui le reçoit, dans un cadre professionnel où la communication, le consentement et le respect occupent une place essentielle.

Les massages de type thérapeutiques ciblent précisément un endroit ou une pathologie donnée. Ceci permet d’optimiser un prompt rétablissement tout en favorisant la relaxation. Tissus profond (Deep Tissus), Points Gâchettes (Trigger Points), Drainage lymphatique Manuel (DLM)

Le massage drainage lymphatique est une technique de massage destinée à relancer la circulation de la lymphe pour débarrasser le corps de ses toxines. Elle vise à renforcer le système immunitaire et favorise la relaxation. Drainage Lymphatique « Méthode Vodder » ou drainage lymphatique « Méthode Leduc »